《遙寄在銀河的父親》專訪劉若英
「各自安好」是劉若英的最新歌曲。發片的時候,一生瀟洒、情愛不斷、好像永遠不會老去的父親,不斷進出醫院,最後走了。
這樣的男人,會「死亡」嗎?
不,他只是去了銀河。另一個我們觸探不了的宇宙。這個世間,他活膩了,他的肉體枯萎了,他想換個銀河系的星球,換活另一種生命。
葛大為寫了一篇歌詞,「各自安好」,唱得是男歡女愛的聚散心情。劉若英唱的心情,卻有點不同。她既唱著葛大為歌詞中情愛的糾葛及落幕,也唱給一生相信愛情的父親。
劉若英相信,他,去了銀河!
白雲早已 不纏繞藍天
⋯⋯
有一度想 視而不見
還是轉念
自嘲說 我這樣子
竟然也能活到今天
這句別來無恙 我不能哽咽
想哭是因為 留戀
還是哭我們 本該是完美 一對
⋯⋯
劉若英身上藏著對家的眷愛,也藏著父親漂流的靈魂種子。
出版「各自安好」、父親走了以後,她照顧孩子之餘,更照顧撫養自己長大的婆婆,她已經失智不認得劉若英卻記得有個叫劉若英的「心肝寶貝」。
年歲的意義那麼大,它如深河,可以把最愛的人推向「遺忘」、推向「銀河」、推向「陌生」。
在時間流逝的河道岸上,除了一句「各自安好」,反覆熟練地唸「各自安好」⋯⋯
人能做的,很有限。
於是節目一開始,她即朗讀了歌詞。
聲音輕柔,卻穿透心底⋯⋯穿越雲層,直到銀河。
「各自安好」遙寄在銀河的父親 — 劉若英【茜問完整版】
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預告片段: 💛Cover歌曲 _ Officially Missing You
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「 始終,找不到讓自己放手的方法 」
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有時,想説一些話卻說不出半個字
某些時候腦袋是空白的,只想放聲大哭
你的記憶中,多少會藏著許多許多的痛,只是設法讓自己得勇敢起來、繼續面對生活。但其實你可以試著承認沒辦法“忘記”這個事實,因為面對那麼久的傷痛後,才明白自己始終無法釋懷。
/
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這是關於世世代代,女兒從母親那裡繼承三個儀式的神祕傳統。
在這個家系裡,女兒被視為是母親的「所有物」,而女兒被當作是進行某種儀式的「材料」。被選中的女兒一出生就會替她取二個名字,其中一個是只有母親才知道的真名,會永遠地隱瞞下去,另一個則是方便稱呼的普通名字。
禁后 下篇 空房子的祕密真相大白
為了保險起見,考慮到萬一被其他人知道了真名,母親則會採取一種作法,就是將真名的讀音換成完全不同的唸法,這樣一來即使別人知道真名怎麼寫,也絕對不可能知道讀音怎麼唸,只有母親才曉得正確的唸法。
之所以會這麼做的原因,是強調女兒是母親的「所有物」,在日本的傳統信仰裡,人們相信掌握一個人的真名,即握有操縱那個人的咒力,因為名字即是咒,在宮崎駿的動畫作品《神隱少女》裡,不管是小千或白龍,他們都有自己的真名,一旦拿回自己的真名,身上的封印就會解開。
在取真名的那一天,母親會準備一個梳妝臺,就是前文所述的鏡台,除了女兒的十歲、十三歲、十六歲的生日當天以外的日子,絕對不讓女兒看見這個梳妝臺,這是有特殊原因的,稍後再為各位解釋。
至於儀式的部分所需要的「材料」分別是,當女兒滿十歲生日時,要拔下她的指甲(數量不一定),滿十三歲生日時要拔下她的牙齒,滿十六歲的時候要取下她的頭髮,提供給母親進行儀式,隨後這些「材料」會依序放入梳妝臺的三個抽屜裡,而最上方的抽屜和第二個抽屜會一併放入寫著女兒真名的和紙。
當女兒滿十六歲生日的那天,母親會進行最後一個儀式,就是在梳妝臺前母親會將女兒的頭髮放進嘴裡,卡滋卡滋的吃下去,與其說是吃這個動作,倒不如說將女兒的頭髮以一種怪異的形態放入自己的身體裡。
這時候女兒的頭髮被完全剃光,茫然地站在一旁看著梳妝臺前的母親渾然忘我的吃著頭髮,那樣的畫面實在難以想像。儀式結束後,母親終於吃完女兒的頭髮(應該不是全部吧,那太噁心了)她會向女兒說出真名,這會是女兒第一次也是最後一次聽到自己的真名。
從那之後,母親每天就會像失了魂似的吸著自己的頭髮,整個人像靈魂出竅一樣,到死為止都會被隔離開來,不能與其他人進行接觸,她的靈魂會從肉身中被釋放,前往類似極樂世界的地方,那是誰也到不了的所在,可以理解為一種靈魂的淨化與昇華,不過原本的肉身就會變成一具空殼,不斷地吸著自己的頭髮。
留下來的女兒就會交給母親的姊妹來撫養,像平常的女孩一樣照顧,長大成人後她們會與男性交合產子,再繼續相同的儀式和行為,形成一種家系的循環。
你或許會好奇,那些男性要是知道了這些祕密,萬一說出去怎麼辦?關於這點,她們早就想好了應對之道,她們會威脅與她們交合的男性絕不能透露半點風聲,她們會透過交合的時候,在男性身上施予動物靈的咒術,尤其是貓靈,這種附身在人類身上的動物靈,彷彿妖怪一樣的存在,會聽從施咒者的命令,她們會將動物靈的怨念注入男性身上,接下來男性很可能會突然染病或發生意外暴亡,男性的家族也難逃災難的命運。
世上竟有如此獵奇的習俗,因為被視為是惡習,所以並沒有持續太久的時間,由於有太多人質疑和反對,最終這項惡習還是被廢除了,而真名被當成是母親的證明,鏡台則是被當成了祝賀用的禮物,由女兒繼承下來。
於是這個家系的成員慢慢與周遭的人有所接觸,開始有人和家系的女兒結為夫婦,彼此組成了家庭,原以為隨著時間過去,大家就會開始淡忘這一切。未料其中有一位名為八千代的女性結了婚,成為某人的妻子,雖然聽說過關於家系的一些事情,但她並不以為意,就如同普通人一般婚後過著平凡的生活,過了幾年,她產下一名女嬰,取名為貴子。
她照著母親的吩咐,為貴子取了隱藏的真名,貴子的梳妝臺則是與自己的共用,本以為應該就可以過著幸福美滿的日子,其實她想錯了,根本沒有這種事,就在貴子十歲生日的那天,一切完全變了樣。
那天,八千代去拜訪雙親,家中只剩女兒貴子和丈夫,事情辦完,八千代晚上回到家的時候,看見了令人難以置信的畫面,貴子躺在血泊之中,她身上有好幾片指甲被拔掉,牙齒也有幾顆被拔除,上前去摸她的身體,已經沒有呼吸和體溫,而丈夫則是不見蹤影。
八千代帶著悲傷和慌亂的心情,遍尋家中,發現寫著貴子真名的紙條掉在地上,被拔掉的指甲片和被拔除的幾顆牙齒則是散落在梳妝臺的四周,抽屜也被打開,很顯然有人翻動過,那個人會是誰,是她的丈夫嗎?
八千代抱著女兒的屍體痛哭,察覺有異狀的鄰居來到八千代的家,不知道發生了什麼事,先是通知了她的雙親,其他人則分頭找尋八千代丈夫的下落,而八千代獨自在家中守著貴子的遺體,當天晚上八千子悲傷逾恆,於是就在貴子的身旁自殺了。
聽聞鄰居描述現場的慘況,八千代的雙親卻異常的冷靜,並且說了這樣的話「大致可以想像,應該是丈夫進行了從八千代那裡聽聞的儀式,因為八千代沒有交待仔細,所以才會失手殺害了女兒貴子,看樣子是等不及女兒的十歲生日吧。」
隨後,雙親趕到了八千代的家,向鄰居說,你們暫時迴避一下,我們有事情要處理,就把自己關在屋子裡,與八千代和貴子的遺體待了好長一段時間,然後才開門跟大家說,勞煩各位了,今後八千代和貴子母女倆,就由我們來供養,請大家不必費心,至於八千代丈夫的下落,日後自然會有答案。
過了幾天之後,八千代的丈夫被鄰居發現死在她家門口,嘴裡還含著大量的頭髮,死狀十分怪異。當鄰居向八千代的雙親詢問究竟是怎麼一回事,才得知那棟房子已經被詛咒了,今後無論是誰,只要踏進那棟房子都會變成那個樣子。會發生這樣的事實在很遺憾,不過我們也無能為力。」
於是根據八千代父母親的指示,那棟房子就這樣被保存下來,但鄰居們都知道,那是一個被詛咒的禁忌之地,他們很有默契的絕口不提空屋的祕密,不讓任何人進去,並告誡自己的孩子千萬別去那個地方,以免惹來不祥之禍。
為了供養她們母女二人,房子被原封不動的保留下來,之後因為房屋老舊的關係,迫不得已必須進行拆除,鎮上的居民才頭一遭知道了裡面的東西,除了梳妝臺和頭髮,不曉得八千代的父母是怎麼弄的,當他們明白這就是詛咒,盡可能小心翼翼的將這些東西移動到新建好的一棟空屋去,而地點位於距鎮上有點距離的地方,建好的空屋沒有正門的出入口,因為它只是用來供養八千代母女,沒有打算用來作為居住使用。
建好的空屋有二層樓,一樓的走廊擺放的是八千代的梳妝臺,二樓擺放的則是貴子的梳妝臺。八千代的梳妝臺第一個抽屜放的是指甲,第二個抽屜放的是牙齒,寫著真名的和紙則分別放入兩個抽屜裡,貴子的梳妝臺也是這樣。而寫著八千代真名的和紙上用毛筆寫著「紫逅」二個漢字,貴子的真名則是在和紙上用毛筆寫著「禁后」二個漢字。
另外,在第三個抽屜,也就是最不應該打開的抽屜裡,放著二人被砍下的手腕,八千代的梳妝臺放著八千代的右手跟貴子的左手,貴子的梳妝臺則放著貴子的右手跟八千代的左手,而且都是十指交握的狀態,令人駭怖。而她們的梳妝臺前,則是放置著八千代和貴子的頭髮,並不是假髮,那是死人身上的頭髮,彷彿她們仍在鏡子前梳著頭髮的模樣。
從民俗學的角度來看,八千代的家系流傳的惡習其實是一種感染咒術(Contagious magic)通過這個人身上的毛髮指甲等物件,施行共感的詛咒。當有人碰觸這些物件,對方就會被詛咒,只有施術者能夠解開這樣的詛咒。
至於為何拿女兒身上的物件當作材料,進行讓靈魂昇華前往極樂世界的神祕儀式,這背後的原理是什麼就不得而知了。女兒的犧牲可以視為是母親施行咒術所必須付出的代價,由於這篇故事描述的情節有著太多讓人信以為真的細節,網友們也無從判定其真偽,或許古代真有所謂的家系相傳詛咒之術,不過多數人還是選擇只把當作一則都市傳說,更能保留其神祕感,不知看完這個故事的你,心中會有什麼樣的想法,我倒是滿好奇的。
可以試著在下方留言給我。
文字 / 銀色快手(Silverquick) 怪談家、偽民俗學者
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來賓:何妤玟、陳艾琳、瑤瑤、黃鐙輝
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電視首播:20150902
急驚風女人遇上慢郎中男人,究竟多讓女人受委屈?!何妤玟老公太愛「順便」做其它事,就連泡奶也慢慢來,搞到小孩半夜哇哇大哭?!琳琳跟男生曖昧快一年,最後竟然還是女生主動告白?!現場型男大嗆聲,認為女人太愛催,會把感情弄不見!杜力女友太快要見家長,搞得杜力逃到台灣來?!究竟急女慢男,會擦出怎樣的火花呢?!
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哭 聲 完整版 在 FIR阿沁_飛兒樂團 Youtube 的最佳解答
Special Appearance 特別演出|何嬪 / 陳柏諦
這首歌描述明明相愛的兩人
卻陰錯陽差
永無法同時在一個天秤上
現實中有很多這樣的故事
去年我把這樣的一種心情
用「雨」和「海」比喻
寫了這首歌
這樣的情緒不像是一首商業大歌
而是淡淡的憂傷
輕輕的遺憾
卻是我自己很想寫的題材
花兒 林佳音 ,把女聲VOCAL演繹得很好
把我心中的畫面故事唱到位
雖然是一個很簡單的歌
但是越反覆聆聽
越進到心裡
希望這首歌可以療癒一些朋友的遺憾
那阿沁就很滿足了
雨和海
作曲:FIR阿沁
作詞:FIR阿沁
編曲:陳昭宇 CHAO-YU CHEN
演唱:阿沁 & 林佳音
Directed 導演|郭柏瑋WayneBear
Camera Operator 攝影師|董士宇
1st AC 攝影助理|胡晉瑋
Gaffer 燈光師|鄭冠為
Best Boy 燈光助理|江冠陞
Editor 剪接師 |郭柏瑋WayneBear
Colorist 調光師 |郭柏瑋WayneBear
VFX 後期特效 |郭柏瑋WayneBear
器材|黃偉哲 / 妄想機影視器材
特別感謝:
髮型設計 傑克(ig:Tw_1907791)
髮型設計 李佑晉(ig:李佑晉)
你離開 我回來 好多年的狀態
早本來 就應該 習慣這種感慨
灰白陰霾 反覆掩蓋
那些 蒼白
我發呆 我醒來 潮水漲了又散
妝哭壞 眼睜開 眼淚流得痛快
那些未來 早就無關 你說你 不愛
你說我像小孩 明明就不應該期待
你說我很奇怪
都說好離開 淚卻掉下來
到底是誰給誰傷害 愛沒有誰比誰厲害
雨和大海 本來就是無關
你笑我像小孩 好好的怎麼能耍賴
你笑我很奇怪
都已經傷害 卻還在等待
誰該先道歉後回來 誰該先哭完後 醒過來
雨和大海 天空和岸
永遠都遺憾
哭 聲 完整版 在 【1080P Full Movie】《夜半哭声》/Who is Crying at Midnight ... 的彩蛋和評價
【1080P Full Movie】《夜半 哭声 》/Who is Crying at Midnight 血案迷离还原禁忌传说(刘俐儿/ 刘一辰/ 秦立洋). CCTV6 CHINA MOVIE OFFICIAL CHANNEL. ... <看更多>
哭 聲 完整版 在 【哭聲】The Wailing 正式版預告8/12(五) 鬼哭神嚎 - YouTube 的彩蛋和評價
「車庫娛樂」粉絲頁: https://www.facebook.com/garageplay.tw「車庫娛樂」官網: http://garageplay.tw/上映日期:2016/8/12導演:《追擊者》羅泓軫卡 ... ... <看更多>
哭 聲 完整版 在 [好雷] 《哭聲》(Goksung) - 唯有哭聲是真的- 看板movie 的彩蛋和評價
◎《哭聲》(Goksung) - 唯有哭聲是真的
圖文完整版: https://wildflower.pixnet.net/blog/post/31643410
韓國山區一個小鎮,開始發生奇怪的謀殺案,小警察鍾久(郭度浣)束手無策,
甚至家人的安全也陷入危機。警方試圖給民眾合理的答案,例如攻擊者是吃了會
產生幻覺的菇類,才會殺人與皮膚潰爛,但其他更多超自然的現象,讓有些村民
將矛頭指向村裡唯一一位外來日本人(國村隼)。鍾久起先對這種推論嗤之以鼻
,但在女兒孝真(金煥熙)著魔一般似乎被附身後,鍾久除了找來巫師(黃正民
)幫忙,也開始對日本人進行搜查,同時還有一位無名白衣女(千玗嬉)不時出
現提供線索......
南韓導演羅泓軫的作品《哭聲》,融合了許多類型,包括偵探片、家庭關係片、
超自然恐怖片、宗教片......等等,片中一切難以預料,是個難解的疑案,戲劇
效果與步調都掌握得很棒,常令人大氣都不敢喘一口,畫面極為美麗,整個村好
像要被周圍的群山與綠意吞噬,暴雨時又沉重地令人感覺沒有出口。觀眾剛進入
《哭聲》的世界時,心中問的只是「誰幹的」,到後來則是「天啊,這到底怎麼
回事」。
有別於一般傳統好萊塢恐怖片,觀眾看《哭聲》即使被嚇得皮皮挫,也無法用「
總之我可以坐等英雄想出大絕逃出生天」的心態安慰自己,因為看著這部片的發
展,觀眾真的沒有把握,裡面會有任何英雄解救大家,只好硬著頭皮一起面對與
推敲每一步的謊言、選擇、策略等等,尋找這群無辜角色是否有逃過劫難的機會
。
電影一開始,鉅細靡遺呈現了釣者如何將蟲製成餌,然後等魚上鉤。這正是本片
的主軸,魔鬼誘餌放出來了。後面一段對話更點出另一個概念:釣者放出餌時,
自己也不知會釣到什麼魚,這將「受害」與「因有罪而受懲罰」的概念切開
來──魔鬼可以找任何對象,多單純多無辜都沒有用。接著男主角鍾久被通知第
一件血案時,天還未亮,他睡眼惺忪,之後的幾樁案件,他也常常遲到,這彷彿
暗示著他老是晚一步到、慢一點想通,這些微小安排像個預言一樣懸在空中。
***以下開始有微雷***
在開場之後,《哭聲》不斷操弄觀眾對因果關係的認知,造成極大懸疑感。人在
缺乏資訊又遭逢可怕事件時,會有什麼樣的反應?該怎麼判斷?如何保護家人?
觀眾與鍾久都在思考著。《哭聲》裡的每件事,每個「證據」,都可以有完全相
反的解讀,無法妄加臆測。例如拍照,是救人還是害人?例如聽到關於日本人的
可怕傳言時,直覺認為是真是假?日本人買黑雞是為了救朴春裴還是害他/還是
針對孝真?兩個人同時在不同地點作法,他們是正在互相攻擊,還是各有不同目
的?警察的女兒孝真因作法事而受苦,到底法師做完法後,是會把女兒身體的邪
靈殺掉並恢復女兒,還是連女兒也活不成?樹林裡日本人與白衣女都在跑(導演
鏡頭刻意分開呈現),但到底是誰在追誰?有著火紅眼睛卻又引用聖經、有聖痕
的這人到底是善人還是惡魔?
導演羅泓軫接受訪問時,曾表示本片結局應該由觀眾自己解讀,他沒有一定的答
案。這是《哭聲》最精彩之處,搭配著上述的解讀複雜度,相信絕大部分觀眾,
看完本片都會與同行者激烈討論,並且可以腦補出許多有趣的想法。
我個人傾向的看法大約如下。
***以下開始有100%雷***
在正片開始之前,出現了聖經的路加福音裡,耶穌復活後的一段話:「他們卻驚
慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:『你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看
,我是有的。』」
但是在片尾,神父單獨去找日本人想要知道真相時,日本人竟同樣說了上述那段
話,他也的確有骨有肉。神父走到這步已經迷惘不已,徬徨不知所措,但或許他
沒想到的是,誰又能確定惡魔就不能有骨有肉呢?一定要是虛無飄渺的鬼魂,才
能行惡嗎?到底是神是鬼,已經沒那麼重要,真正要觀察的,是對方的所作所為
,他的意念,他的選擇,以及對方會否傷害自己。定住自己的邏輯與信念,才能
不惑。
例如,片中的白衣女。我想,從她光是站在那兒就可讓巫師狂嘔、身上老是有被
害者衣物(或許因她是魂而需借衣現身)、她最後一次與鍾久見面時可以瞬間移
動一段距離等等,幾乎可以百分之百確定,她恐非人類,依照開頭聖經裡那段話
,白衣女大概是無骨無肉的魂,但她是否就不能被信任?就一定對鍾久有惡意?
另一個有趣的線索是,白衣女與鍾久最後的會面,她要鍾久等雞啼三聲再回去,
才能確保家人躲過劫難,但他並沒有聽,結果提早走進家園時上頭的金魚草就枯
了,可怕的事情也在後頭等著他。這安排應該與聖經馬太福音裡面耶穌說彼得會
否認祂三次有關,那時耶穌那樣預言,是希望藉此喚醒彼得,別被魔鬼誘惑,但
彼得終究被迷惑了,三度對他人否認自己與耶穌有瓜葛。從這樣的劇情隱喻來看
,白衣女非常可能是來幫助鍾久的,但鍾久無法真正信任白衣女,因此被惡魔迷
惑了。
又例如巫師與日本人,起先看來分屬正反兩派的兩人,卻有越來越多線索將這兩
人連在一起,包括他們穿的褌褲、照的相片、白衣女對這兩人同樣抱持敵意等等
,很可能的推論是,他們應該是同夥,並且有對鍾久不利的計畫。不過,他們顯
然都有骨有肉,有一段戲日本人摔下山,他可是疼得幾乎忍不了叫聲。
將白衣女以及巫師/日本人兩組對照之下,會發現表象、第一印象能欺瞞人的地
方實在太多了(電影導演能欺瞞人的手法也很多,哈哈),這個概念在電影裡一
段最精彩的法事大對決,更能展現出來。當時巫師已被鍾久一家請來,擺了很多
用具與白雞,要作法替孝真驅魔;同時間日本人在自己家,擺著黑雞點著蠟燭作
法,顯然也是很認真地要做些難以解釋的怪事。導演在兩個場景間不斷交替剪接
,配合上音樂,很自然地造成「這兩方在對打」的直覺判斷,但這是很先入為主
的概念,他們可能在對抗,也可能各有各的理由在作不相干的法事,在那個當下
其實沒有理由直接判定兩方正在攻擊對方,但導演藉由此手法狠狠地提醒觀眾,
人是多麼容易被迷惑。
不過,撇開這些推理、信心、決定等等燒腦的討論,回到故事本身,它是非常淒
美悲傷的。鍾久的無奈是,很多時候,拼死努力與堅持也沒有用。他在有限的時
間與資訊下,面對極大的心理壓力,看著寶貝女兒受盡苦難,滾呀爬著的拼死希
望上天能放過他們一家人,然而事與願違。他不是挺聰明勇敢的人,在電影前段
這一點甚至常常成為笑料,但看到後頭,不得不為他的愛與痛而感動,想為他作
過的所有努力而給他一個擁抱。他在片中最後的模樣,虛無的氣氛,融合了淒美
與荒蕪,我只能難過地想:一切都可能是虛假,唯有哭聲是真的。
其他討論:
片中還有許多符號與線索,我實在兜不出個所以然,有興趣的朋友就來留言討論
吧。像本片有很多細節都與「性」有連結,警察翻找日本人住處時,發現了淫書
;村民講到某家媳婦發瘋前可能曾被日本人強暴;孝真被附身後的畫作有下體流
血的圖示;孝真曾偷看到爸媽在車裡「車震」......等等,這些安排的用意在哪
我實在串不起來。另外,「鳥」的代表意義也讓我不解,例如片中第一個命案現
場有鳥巢、白燭、死烏鴉,孝真被驅魔時睡的是鳥巢,日本人家裡也有鳥的書,
這是否有其他意義,歡迎各位與我討論。
另外,由於韓國20世紀初曾被日本侵略與殖民,不確定導演是否藉本片暗示著日
本當時神道教如何打壓傳統的韓國天主教與薩滿教等等,而白衣女是否宛如當年
受害者的化身,向日本人討公道、想要挽救韓國人?這部份也許太腦補了,但若
網友有更深度的了解與剖析,請不吝分享。
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